În cazul în care „Mitropolitul” Epifanie Dumenko, primatul bisericii schismatice ucrainene, vizitează Muntele Athos, așa cum se așteaptă să facă, unele mănăstiri grecești își vor închide porțile.
Serghei Shumilo, directorul Institutului Internațional Athonit din Ucraina, relatează că în ceea ce privește Muntele Athos referitor la situația Bisericii din Ucraina au apărut o serie de controverse, deși aceasta nu a produs nici un fel de schismă sau diviziuni.
Cu toate acestea, anumite mănăstiri grecești, inclusiv Filotheou și Karakallou, au spus că vor închide porțile în fața lui Epifanie Dumenko dacă vine în Muntele Athos. Ambele mănăstiri menționate sunt sub îndrumarea spirituală a vârstnicului Ieromonah Efrem, care trăiește la mănăstirea Sfântul Antonie Cel Mare din Florența, Arizona.
După cum s-a raportat ieri, Sfântă Chinonită a Muntelui Athos a votat că nu va trimite o delegație oficială la intrarea lui Epifanie ca primat pe 3 februarie la Kiev.
În timp ce informații de pe site-ul grec Romfea au indicat că 13 mănăstiri au votat împotriva trimiterii unei delegații și 7 în favoarea sa, Shumilo clarifică faptul că doar 5 mănăstiri au votat pentru: Iveron, Stavronikita, Xenophontos, Koutloumousiou și Pantocrator. El observă, de asemenea, că diferite surse indică faptul că nici un reprezentant din Marea Lavră, Simenopetra sau Dochariou nu a fost prezent la întâlnire.
Deși nici o delegație oficială care să reprezinte Muntele Athos nu va fi prezentă la intrare, Romfea informează că Stareții a două mănăstiri vor fi prezenți ca membri ai delegației Patriarhului Bartolomeu, fără a se preciza ceva despre mănăstirile în cauză.
Documentele publicate de site-ul grecesc orthodoxia.info clarifică faptul că cererea pentru o delegație de pe Muntele Athos, venit de la Epiphanie Dumenko (nu direct de la Patriarhul Bartolomeu), dar cu binecuvântarea lui.
Site-ul susține de asemenea că Sfânta Chinonită a hotărât să nu trimită o delegație, deoarece practica Sfântului Munte este de a trimite o delegație doar la întronizarea Patriarhilor de Constantinopol, deși acest lucru nu este menționat în documentele publicate.
Între timp, reprezentanți ai diferitelor mănăstiri, atât greci, cât și slavi, declară că recunoșteau numai pe Preafericitul părinte Mitropolitul Onufrie din Kiev și întreaga Ucraina, ca primar canonic al Bisericii Ortodoxe Ucrainene, pe care l-au cunoscut de foarte mult timp, potrivit lui Shumilo.
Cei care nu susțin inițiativa Patriarhului de Constantinopol își explică poziția prin faptul că Tomosul Autocefaliei nu a fost acordat plinătății Bisericii ucrainene, ci doar unui grup mai mic, schismatic.
Au existat și sugestii pentru a pune problema într-o discuție la nivel pan-ortodoxă a primaților Bisericilor Ortodoxe Locale.
În consecință, scrie Shumilo, Marea Chinonită a Muntelui Athos a hotărât să nu trimită o delegație oficială și să nu îl mulțumească pe Dumenko pentru alegerea și încurajarea sa ca primat, iar în viitor să se abțină de la sprijinirea partidelor în conflictul ecologic din Ucraina.
În general, Marea Chinonită a hotărât să nu se amestece în acest proces, ci să se adâncească în rugăciune pentru Ucraina și să aștepte ca primații bisericilor locale să rezolve problema.
Deși aceasta este poziția oficială a unei comunități, formată din reprezentanții mănăstirilor de guvernământ, situația referitoare la pustnici este mult mai complicată, scrie Shumilo, având în vedere că unii dintre aceștia au încetat să îl pomenească pe Patriarhul Bartolomeu în timpul slujbelor, în timp ce alții au poziții neutre.
Despre autor
Vă recomandăm și
Rugăciunea comună peste noapte la Vatican la care participă ereticul Papă Francisc, pseudopatriarhul Bartolomeu și alte ordine religioase
Vizita Patriarhului eretic Bartolomeu în Spania, la Catedrala din Almudena Madrid, pentru consolidarea relațiilor dintre lumea ortodoxă și cea catolică
„Biserica noastră arde din o mie de părți”
Vraja “Eris”, noua minciună referitoare la virusul inexistent Covid
Bucovina de Nord şi Mitropolia Ortodoxă a Bucovinei şi Cernăuţilor ca și alte regiuni din Ucraina intră în Săptămâna Patimilor într-un nou urcuş al Golgotei sub privirea pasivă a guvernanţilor români şi a Patriarhiei Române
Pe acest site se vor aproba doar comentariile care sunt relevante pentru tema propusă de către textul articolului și care nu încalcă legislația în vigoare cu privire la modul de exercitare a libertății de exprimare. Administrația siteului își rezervă dreptul de a selecta comentariile pe care le face publice.